壹
在材质上，日月精华早已为红木画上了浓墨重彩的福气色彩，是天地之灵气赐予后人的福运，人栖木而居，筑居而润泽，正所谓健康是福，红木如神灵守护，具辟邪之气，集养生保健之功效，久用之可福佑安康。
贰
在器型设计上，红木家具就像一尊福相饱满的大肚弥勒佛，造型尊贵大气，福威大显，放置于家中，连空间都流动着富贵吉祥的气息，营造福气满堂的喜庆氛围。
特别是很多雕饰繁重、宏伟庄重的清式家具，沿袭了宫廷家具的风格，其厚重的基座、精湛繁复的纹饰将帝王的富贵气质和尊王地位表现得淋漓尽致，渲染了一种富贵吉祥、幸福和谐的画面感。
而在众多红木家具造型的设计中，都离不开方与圆结合的理念，“圆”象征和谐幸福，“方”象征稳健宁静，明式圈椅，正是“天圆地方”设计的典型代表，环抱形的基座，一如禅者海纳百川的广阔胸襟，彰显主人的泱泱气度，忍一时风平浪静，退一步海阔天空，豁达乐观的人最幸福。
叁
在家具取名上，也充满了福文化的意蕴，如我们常听到的“万象沙发”、“富贵大床”、“鸿运茶台”、“双福茶台”、“如意沙发”、“财源滚滚”等，这些家具取名都传递着一种耐人寻味的中国“福”文化氛围，也承载了人们对美好生活的深切寄愿。
肆
这些“福”文化也被折射到家具雕刻工艺的图案上，以雕饰点缀的形象生动的方式，进一步拉近了人们内心向往幸福美好的距离，比如象征“繁荣富贵”的牡丹孔雀图、象征“多子多孙”的葫芦石榴图、寓意“遍福”的蝙蝠雕刻、象征“连绵如意”的祥云回纹图，栩栩如生，跃然木上，如一幅幅铺开的画卷，向世人描绘着美好生活的画面。
伍
「福」兮，可「富」也。在中国人看来，家有红木代代富，这是公认的事实，红木家具，与生俱来一种福贵之气，是荣华富贵的象征，财富的升华，大户人家的地位标配，因其资源稀缺的特性，成为了收藏投资界里可增值保值的“新宠”。
红木家具置于家中，犹如黄金满堂，财富四溢，总能给你一种福旺财旺、盆满钵满的大富大贵之感，真富贵，才叫有福气，家有一红木家具，那真是前世修来的福运。
红木贵为天然成品，使用红木家具自然是一种天赐的福分，“福”文化根深于红木家具中，是维系几代人情感的家族纽带，因为有了“福”文化的寄托，人们对红木家具的追捧只增不减。总之家有红木，富贵常伴，幸福永远！
2. 家具造型设计理念是什么高校美术专业大体分为：造型，设计，国画，建筑，美术史五个专业。 造型专业，即纯艺术专业，包括油画.版画.雕塑.壁画，部分学校还包括漆画，工艺美术，中国画，摄影。造型专业亦称美术学专业。 设计专业即艺术设计，包括工业设计，产品设计，环境艺术设计，视觉传达设计，陶瓷艺术设计，信息艺术设计，动画，漫画，游戏设计，服装设计，染织设计，平面设计，珠宝设计，家具设计、摄影，影像设计等。
3. 家具造型设计理念有哪些奢华大气，线条流畅，款式新颖，造型独特，设计精巧，美观大方，小巧玲珑，精雕细刻，古色古香，雍容典雅，朴实无华，高贵风雅，低调优雅，萊垍頭條
4. 家具概念设计设计一款好的椅子需要考虑到它的整体外观、结构、舒适性等等的功能。就好像要设计一款座椅，让人们能一眼就能看出儒雅古韵。因此在设计新中式座椅的时候，就更需要保留中式家具原本就有的文化底蕴，然后再加上设计理念，现在一款新中式座椅。
现在家具行业中新中式家具的风格一般都是已宋、明、清时期流程下来已有的构思。如：圈椅、交椅、官帽椅等等，可以说是椅子设计的巅峰，因此众多设计师就参考这些古经典的椅子进行了一个解构重建设计。
太过的进行革新创作，就会失去椅子文化底蕴，让人难以接受；太过的保守创新，很难体现出自己的特色。在设计师行业中，能根据新中式家具的椅子设计，就可以很好的估数出设计师设计水平。
在宋明开始，椅子的设计就已经开始了简化，因此设计需要在保留古文化意蕴的情况下，还要加入设计师现代家具设计概念，能够做到创新而不雷同。就如同简阁家居中的鸿成椅，鸿运椅参考了圈椅和官帽椅的设计，在靠背进行了简化，四个脚由内向外进行略微的倾斜，这样更稳定，同时对整体结构也进行简化，让圈椅和官帽椅更符合现在人们的简约新中式的概念。
5. 创意设计家具及设计理念1、美名木家具，巧匠精工制。
2、幸福以木，温暖成林。
3、家具大品牌，亿瑞德天下。
4、引领家居行业新潮流。
5、巧夺天工家具，首选泰尚名居。
6、泰然安闲，尚品名居。
7、亿瑞德天下，家具进万家。
8、泰尚名居，把大自然带回家。
9、美出典范，创造非凡!
10、好家，好用，好品牌。
6. 家具设计的设计理念SAY品牌，S sung 舒适，A amaze 惊奇 Y yes肯定。意为倍感舒适的家具，令人惊奇的完美设计，受人肯定的质量保证。
SAY专注打造健康、时尚、舒适、实用的家具品牌。一直把“设计”视为最核心的竞争力。
SAY将以“品质和服务”为核心理念，“传承大师精髓法式经典家居设计”，努力成为淘宝家居行业“质量第一、服务第一、销量第一”的卓越品牌，未来5-8年，通过品类的创新和发展，最终拓展成为淘宝家具领域的首选品牌。
7. 家具造型设计基本概念家居顾问，实际上就是家居产品销售人员，而且一般指的是店面销售人员。家居产品销售人员主要经历了销售员、导购、家居顾问等阶段和层次。由于家居产品特别是家具产品是耐用消费品，很多顾客在初次购买时很是茫然，不知道如何购买、如何选择；同时由于家具产品日新月异，很多非初次购买者也有心存茫然的状况。
而家居顾问是了解消费者状况，为消费者提供顾问，帮助消费者理清购买思路、实现购买。家居顾问是家居商场产品销售的高端人才，是市场发展的必然需要，个人价值远高于传统的“营业员”。“家居顾问”需要掌握装修、潮流、沟通、产品等相关专业知识，以便能给顾客提供专业的家装帮助，是经过家居顾问学校专业培训的顾问型复合人才。从业要求1、形象气质：形象气质佳，沉稳而有亲和力，谈吐举止得体。
2、礼仪：礼仪礼节大方得体。
3、专业知识和能力：熟悉家居市场及环境，掌握装修、家居风格、家居产品、色彩搭配、家居风水等专业知识，掌握客户管理、客户争议处理等客服技巧，具备奢侈品鉴赏能力，以及顾客识别、消费心理学、沟通技巧等销售能力。
4、性格特点：诚信的人格品质，开朗的性格，坚忍不拔的意志，团结配合的精神。
5、口才表达：口齿伶俐，沟通表达能力强。
8. 家具造型设计理念怎么写1、注重空间的运用，精于灯光营造室内气氛，运用现代手法与传统元素融合引入室内设计。
2、从实用的角度，到超载的发挥，构成艺术的主体！
3、室内设计注重材料的选择，注重品牌质感，所以更为理性实用。
4、室内整体空间中不可缺少的建筑构件如柱子墙面等，结合功能需要加以装饰，可共同构成完美的室内环境。
5、人为的设计生活方式，是为了努力去创造一种更好的生活状态。
6、提高人的生活质量；提高人的身心健康；提高人的财产安全；创造人的生活品味。
7、形式追随功能。
8、装饰的灵魂是设计，设计的灵魂是文化。
9、一切设计由概念出发，围绕功能进行细节设计。
10、人能够改变环境，环境能够影响人，而设计则能够改变人和环境。
11、椅子不光要讲功能，还要创造一种景观。
12、因生活而设计，因设计而完美。
13、城市建设与环境保护是紧密连接在一齐的，环境质量不但会直接影响人们的生活质量，同时，还会对社会的健康持续发展产生影响。但在此前的室内设计装修时，设计师只注重室内的环境质量，而忽视了室内与外界存在的必然联系。所以，要想提高室内的绿色设计质量，就要加强对自然环境的保护工作，将环境的建设工作与室内设计进行有效的协调融合。
14、设计就是以人为本，遵守自然法则，缔造经典家装。
15、在设计领域，坚持传统是一种尊重历史与文化的心态，而不是简单的复古或仿古。
16、设计是恒久的，在经过很长一段岁月后仍然具有耐看的质感。
17、人为生活而设计，设计为生活而存在。
18、企划广告时，就该想到如何销售。
19、一尘不染素净澄明。用平静的心灵看世界，利用淡淡的家具布局把原有的空间净化，把气质和品位含蓄地表现出来……
20、充分利用不一样装饰材料的质地特征，能够获得千变完化和不一样风格的室内艺术效果，同时还能体现地区的历史文化特征。
21、如果你在芝加哥做不出好广告，换到别的地方也无济于事。
22、以人为本，一切围绕为人的生活生产活动创造完美的室内环境
23、用心观察生活，感悟人生真谛，让设计与生活互动。
24、把东西合理的利用，为每位辛苦的世人设计一个健康舒适安逸的生活环境。
25、设计源于生活，生活因设计而改变！成就空间和-谐，让设计物有所值，让细节缔造完美！
26、设计是一种追求完美的生活态度，设计是一种追求品味的生活概念。
27、绿色设计理念意在为人们供给高品质的精神享受，所以在设计的过程中，应坚持以人为本服务于人的原则。在设计的过程中，应在有限的设计范围内，尽可能的提升整个空间的面积感，经过对室内光照以及通风设施的建设，营造一种明亮舒适的生活环境。
28、合理划分空间，让设计融入生活，营造自然，品味，格调。
29、在室内设计时，为了满足人们对于生活质量的要求，设计者们不仅仅仅要不断的提高自身的专业技能，还要经过不断的创新，来提高人们的生活环境，满足人们对于健康生活的需求。
30、室内色彩除对视觉环境产生影响外，还直接影响人们的情绪心理。科学的用色有利于工作，有助于健康。
31、室内设计的首要目标在于满足客户生活的基本需要。
32、艺术源于生活，而生活是艺术的来源，在生活中追求艺术之美的存在。
33、让灵感自由释放，创造一个心灵渴望的空间。
34、如果你无法将自我当成消费者，那么你根本就不该进入广告这一行。
35、实用和装饰二者应互相协调，求的功能和形式统一而有变化，使室内空间舒适得体，富有个性。
36、少就是多，简洁就是丰富。
37、生活是创意的来源，创意源于文化，创意源于自我。
38、设计就是空间色彩设计回归本位。
39、原来设计真的能够改变生活！
40、室内设计的首要目标在于满足客户生活的基本需要。
41、色彩处理得当既能贴合功能要求又能取得美的效果。室内色彩除了必须遵守一般的色彩规律外，还随着时代审美观的变化而有所不一样。
42、室内家具地毯窗帘等，均为生活必需品，其造型往往具有陈设特征，大多数起着装饰作用。
43、室内设计所追求的是包含天地墙家具及陈设品在内的整体环境风格与质量。
44、对于设计有着不断探索，追求一种真实与想象空间结合的成果，适用各种实质的物料，光线与影像的新技术做法；色彩，质感，艺术品时尚的家具搭配；合理的的人性空间；完美的设计理念；为业主创造完善的生活空间，演绎自我的居饰品味。
45、创造未来，领选于时代潮流。
46、室内设计所追求的是包含天地墙家具及陈设品在内的整体环境风格与质量。
47、绿色设计与传统相结合的原则室内设计的传统方式一般是在继承传统习俗的基础上，进行适当的改变。可是随着社会现代化的加快，需要人们转变以前的思维方式，在沿袭传统优良的设计方式的基础上，理解现代化的室内“绿色设计”理念。
48、海纳百川有容乃大。
49、人类喜爱大自然的美景，常常把阳光直接引入室内，以消除室内的黑暗感和封闭感，异常是顶光和柔和的散射光，使室内空间更为亲切自然。光影的变换，使室内更加丰富多彩，给人以多种感受。
50、室内设计是建筑设计的继续和深化，是室内空间的环境的再创造。
51、绿色设计要坚持节俭性原则在室内设计之中，要尽量坚持室内设计要大方简洁，以免因过渡设计而造成资源的浪费。
52、自然品质的物质家园不是简单地将自然要素引入室内，而是结合地方的自然环境特征进行创造性地营造。
53、室内设计是提高人类物质文化生活和美化生活环境的重要活动之一，其设计核心就是要不断创新创造出更适合人居的活动空间和审美空间。
54、室内是建筑的灵魂，是人与环境的联系，是人类艺术与物质礼貌的结合。
55、家是一个很温暖很完美的词。很多人问过我家是什么，我也经常问自我，此刻的我看来，家在心中；设计不仅仅仅仅仅要在“情理之中”，还要“出其不意”！
56、艺术是生活的升华，设计是艺术的呈现。
57、持之以恒的学习是设计的来源，职责感是设计的原则，而灵感是设计的升华。
58、设计就是着重于点线面的灵活运用，把整个环境营造出家的温馨。
59、用极其简单的线条勾勒出最具灵性的空间。
60、室内设计注重材料的选择，注重品牌质感，所以更为理性实用。
61、换我心，为你心，始知相忆深。
62、室内设计的目的就是创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境。
63、装饰美的享受是属于客户的，创意的欢乐是属于设计师的！
64、用有限空间，做无限设计，成就梦想之家。
65、万两黄金容易得，知心一个也难求。
66、空间的合理化并给人们以美的感受是设计基本的任务。要勇于探索时代技术赋于空间的新形象，不要拘泥于过去构成的空间形象。
67、让室内设计在制宜的条件下，在观念艺术和建筑艺术的影响作用下，把室内设计艺术提高到一个更高的层次，以多元化多层面为价值取向，以优秀文化传统为审美取向，创造更多的具有先锋性的原创性的室内设计作品。
68、设计源于生活，细节成就品质。
69、以人为本，用简约明快的手法表现居室空。
70、室内设计中绿化以成为改善室内环境的重要手段。室内移花栽木，利用绿化和小品以沟通室内外环境扩大室内空间感及美化空间均起着进取作用。
71、有效规划布局，合理使用空间，以小博大，画龙点睛，创造美味家居生活！
72、绿色室内设计是根据室内具体空间环境等条件，经过节能与环境友好技术手段的使用，创造出舒适健康安全，且贴合现代人们物质精神追求需要的内部空间环境的设计艺术。
73、即使不研究道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
74、绿色设计要坚持安全性的原则绿色设计的安全性原则指的是要建立在保护环境和人的身体健康的基础上，实现人与自然的和谐统一。
75、设计是包括功能材料工艺造价审美形式艺术风格精神意念等各种因素综合的创作。
76、设计是一种感受一种心态一种舒适的开心的生活方式。
77、一个愉悦的空间一种尊贵的生活一方独享的天地，都在那里寻求最适宜的表达。
78、绿色设计要坚持社会性原则随着社会的发展，人们的环保意识不断地增强。可是并不是所有人都注重室内设计的绿色性原则。
79、将设计融于人性，将家居带入悠闲自在的情境。
80、用99%的精力涉足十门设计学科，不如用1%的精力涉足于一门学科。
9. 家具的设计理念孔子的儒家思想对中国文化的影响渊源流长，其渗透出的美学理念，也深深的根植于整个中华民族的审美情趣当中。从古到今，传统家具无论在造型、装饰，还是使用、摆设等各个方面，都流淌着儒家文化的精髓。
材法自然
孔子云： 智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。 正是说仁爱之人像山一样平静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他以爱待人待物，像群山一样向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不忧不惧，所以能够永恒。
智者之所以 乐水 ，是因为水具有川流不息的 动 的特点， 仁者 之所以 乐山 ，是因为山孕育万物，巍然不动的 静 的特点。这些名言隽语实际上是揭示人与自然，更重要的是从伦理道德的观点去看待自然山水。
天然材质的使用是传统家具的一个重要特点 , 传统家具在选材上，大都木质上致密坚硬 , 色泽上沉穆优雅 , 纹脉上优美灵动 ,给人一种自然之气 。《孔子家语》中说： 丹漆不文，白玉不雕，宝珠不饰 。其所强调的也是注重材质的本真、自然之美。
规范之美
孔子的 礼 无所不含。大到济世治国，内政外交，小到婚丧嫁娶，日常言行以及手工业制造等等。
在中国传统家具中，每件家具的使用及摆设，都有其特定的要求。古时什么阶层的人使用什么样的家具，都有严格的规范。
《仪礼》中记载： 天子设斧依（屏风）于户牅之间，左右几。 缀足用燕几。
《周礼》中记载： 掌五几、五席之名物，辨其用与其位。凡大朝觐、大飨射，凡封国、命诸侯，王位设黼依（屏风），依前南乡，设莞筵纷纯，加缫席画纯，加次席黼纯左右玉几。……诸侯祭祀席蒲筵缋纯，加莞席纷纯，右雕几。 筵国宾于牅前亦如之，左彤几。甸役（王射猎）则设熊席，右漆几。凡丧事，设苇席，右素几 等等。
这些规范都以 礼 的名义，对各阶层的人，如何使用家具作出了严格的规定，以至于发展到后来，金銮宝座成为皇权的象征；供桌代表着神权；清代各式太师椅预示着清王朝等级制度的森严；龙、凤雕饰成为宫廷专用装饰；黄色成为皇家专用颜色等等。如此，家具成了特定政治秩序和经济实力的物化象征，形成 礼—家具—身份 三位一体、相互影响的关系。家具的外延文化，往往就是儒家思想最确切的表现。
每件家具产生的背后，都承接着当时社会的很多原因，与政治、经济等等发展密不可分，这就形成了中国几千年来家具文化的独特历史。一件家具，就是一段历史的见证。传统家具所显示的一种质朴美感，所传承千载、蕴藏万年的深层文化根基，就是 礼 。
和谐之美
《中庸》中强调 中而不倚 、 和而不流 的思想，由此可见 , 中庸之道在形式上主张 中行 、 中正 ，在内涵上则强调凡事都要适度、要含蓄。 不偏谓之中，不易谓之庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。 中庸强调的即人与人、人与自然之间的和谐之道。
现在我们看到的建筑、服饰以及饮食文化中都能看到对称的表现形式，例如门左右两扇、前院后院、左右厢房、唐装左右对襟、八仙桌、茶碗上盖下托等等，不胜枚举，这些都是中庸思想的体现。
中庸思想在家具中体现的非常鲜明——对称、规矩，观之令人心平气和，百看不厌。这种中庸思想突出表现在家具自身比例及整体与局部、局部与局部比例的高度协调性，以及家具陈设的对称性。传统家具的摆放特别强调对称、平衡和协调，在传统家具的设计中，无论桌椅、床榻、柜子等，都要四平八稳，体现中庸对称的思想。
上下对称，左右协调， 从最基本的设计理念到传统文化的宇宙观 天圆地方 ，中庸思想不但建筑受其影响，而且传统家具更是横贯其中，从取材、设计、制作、装饰等等各个环节，都力求完美和谐。从各个角度欣赏，达到一种人与人、人与物、人与自然的绝对统一，给人视觉以浑厚、大气、空灵、飘逸、柔婉、沉穆等特点。
例如圈椅的设计，正是把儒家中庸思想体现的淋漓尽致。 采天地之精华，博百家之长 。圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圆是和谐，圆象征幸福；方是稳健，宁静致远。圈是圆，座是方；圆是虚,方是实；圆是活泼的，有动感；方是规矩的，以静制动。圈椅扶手圆端头顺圆势略向外转，像张开的双臂，虚怀若谷。
感化之美
孔子曰： 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 在这里，孔子特别强调感化作用。一个文质彬彬的君子，仅仅让自己完善是不够的，还要去感化别人。将其意思推广出去，就是周围事物的变化，都是相互感化的。
感化之美是美的最高层次。刘健老师说： 古典家具以简练、圆浑的造型之美；沉穆、清新的材质之美；妍秀、典雅的装饰之美构成了木头构创的绚丽诗篇。
如椅子的靠背是根据人体的弧度设计的，没有铺张的部分，还讲究所谓一木成器，很节约材料。 不管是明代、清代、还是民国时期，传统家具都是以时代感化而变化，以社会发展为风向，结合当时的经济需求，博采众长，制造符合当时社会结构的家具。
所谓感化之美，再推而广之，便是一个国家的风范和教化，大体制下的风范和教化，影响到各行各业，传统家具便是典型代表。
由家具到社会，由社会到国家，家具的变迁，背后凝聚着一个国家、一个时代、一段历史的变迁，新旧更替、岁朝轮回，由家具四散延伸所涉及的，并非穷兵黩武，而是一个民族的历史风范和人文精神
