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期颐之年 期颐之年又称什么:02
发布时间:2023-07-18 06:28:36        浏览次数:2        返回列表
期颐之年是多少岁

100岁。

1:不满**襁褓, 两三岁孩提 ,男孩七岁髫年,男孩八岁龆年 , 幼泛称总角 。

2:十岁以下黄口 ,十三岁至十五岁舞勺之年 ,十五岁至二十岁舞象之年 ,至二十岁桃李年华 ,至出嫁摽梅之年。

3:二十岁弱冠 ,三十岁而立之年 ,四十岁不惑之年,强任之年 ,五十岁年逾半百,知非之年,知命之年,艾服之年,大衍之年 。

4:六十岁花甲,平头甲子,耳顺之年,杖乡之年 ,七十岁古稀,杖国之年,致事之年,致政之年

八十岁杖朝之年 ,八十岁至九十岁耄耋之年 ,九十岁鱼合背之年 ,一百岁期颐之年。

期颐之年什么意思

期颐之年的意思是:指活到百岁之人。

一、详细解释:期颐,一般指一百岁老人。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。

二、期颐之年的词语出处

古时称百岁为“期颐之年”。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:“人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年”。

三、期颐之年的词语古例

1、“百年曰期、颐。”——语本《礼记·曲礼上》

郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”

2、“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。方氏悫曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’”——孙希旦集解。

3、“抱和全默,皆享期颐。”——唐代李华《四皓铭》

4、“余生已过足,不必到期颐。”——宋代陆游《初夏幽居》诗之五

期颐之年是什么意思

期颐之年指的是100岁。期颐之年出自《礼记》中的一句:“百年曰期,颐”。意思是:人至百岁,饮食、居住等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

另外,其他的年龄称谓有很多,比如,赤子:指的是婴儿生下来之时,皮肤略微泛红,所以古人就将这个时候的孩子称之为“赤子”。襁褓:指的是刚刚会笑,还不会走路,只能用婴儿被子包裹着的孩子。豆蔻之年、二七之年:豆蔻,在初夏开花,开花之时,粉白又美丽,就如同13、14岁的少女娉娉袅袅,故取此名。

知天命:也称知非、艾服、及艾、大衍、杖家等等。知天命的意思是说谋事在人,成事在天,已经到了年过半百的年龄,耄耋之年:老人80到90岁称耄和耋,也可用作泛称。

期颐之年是多少岁?

期颐之年是指活到一百岁。

期颐之年,出自《礼记·曲礼上》,用以指活到百岁之人。

语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”

意思是:人至百岁,饮食、居住等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。

扩展资料

古代年龄称呼有:汤饼、初度、生小、总角、垂髫、始龀、教数、外傅、bai束发、舞勺、及笄、舞象、待年、弱冠、而立、不惑、强壮、艾、花甲(耳顺)、古稀、皓首、耄耋、黄发、鲐背、期颐。

1、汤饼:出生三天,邀亲友吃汤饼。

2、初度:周岁。

3、生小:幼年。

4、总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之,即儿童的发髻向上分开的样子,俗称小丫角,因此称童年时代为「总角」。

5、垂髫:指童年。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。

6、始龀:龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙。按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,「始龀」便成了童年的代称。